عن ابن عباس في قوله : ( * اتقوا الله وكونوا مع الصادقين * ) [ قال : ] نزلت في علي بن أبي طالب خاصة ( 1 ) . 352 - ورواه ( 2 ) بإسناده آخر عن الكلبي ، عن أبي صالح عن ابن عباس ، في هذه الآية : ( * يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين * ) . قال : مع علي وأصحاب علي .

--> ( 1 ) وهو ذيل الحديث : ( 17 ) من تفسير الحبري برواية المرزباني الورق 14 / أ . ورواه أيضا ابن مردويه بعدة طرق عن ابن عباس في مناقب علي عليه السلام كما في كشف الغمة : ج 1 ، ص 315 . ورواه الحموئي في الحديث : ( 311 ) وفي الباب : ( 68 ) من فرائد السمطين : ج 1 ، ص 370 قال : أخبرنا محمد بن الحسين بن عبد الكريم الكرجي بقراءتي عليه ، قلت له : أخبركم محمد بن علي الطوسي إجازة ، قال : أنبأنا جدي لأمي أبو العباس محمد بن العباس العصاري ، قال : أنبأنا أبو إسحاق أحمد بن محمد الثعلبي ، قال : أخبرني عبد الله بن محمد بن عبد الله ، حدثنا محمد بن عثمان بن الحسن ، حدثنا محمد بن الحسين بن صالح ، حدثنا علي بن جعفر بن موسى حدثنا جندل بن والق ، حدثنا محمد بن عمر المازني ، حدثنا الكلبي ، عن أبي صالح : عن ابن عباس قال : في هذه الآية : ( * يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين * ) . قال : علي بن أبي طالب وأصحابه . وبه أخبرنا الثعلبي قال : أنبأنا عبد الله بن حامد ، حدثنا محمد بن عثمان ، حدثنا محمد بن الحسين ، حدثنا علي بن عباس المقانعي ، حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن ، حدثنا أحمد بن صبيح الأسدي ، حدثنا مفضل بن صالح : عن أبي جعفر في قوله [ تعالى ] : ( * وكونوا مع الصادقين * ) [ قال : يعني ] مع آل محمد صلى الله عليه وسلم . وأيضا رواه عن الثعلبي السيد البحراني في الباب : ( 77 ) من كتاب غاية المرام ص 375 . ورواه أيضا البحراني في الباب : ( 42 ) من غاية المرام ص 248 بتسعة طرق . ( 2 ) ظاهر سياق الكلام أن الضمير في قوله " رواه " عائد إلى أبي بكر السبيعي . ويحتمل أيضا أن الضمير عائد إلى الحسين بن الحكم وهو الحبري ولكن لم نجد فيما وصلنا من تفسيره الحديث على هذا السياق بل المذكور فيه هو الحديث الأول أي ( 351 ) فقط .